Er könnte es vermutlich sein, weil er sich ja viel mit literarischen Werken befasst.
Er könnte es vermutlich sein, weil er sich ja viel mit literarischen Werken befasst.
Eingegrenzt? Das sind ja praktisch alle bekannten Disziplinen dieser Zeit. Aber gut, dann fang doch mal mit Musik an. Das wäre vielleicht ein guter Ausgleich zu den Diskussionen.
Ok!
Wer ist dann Osmans Mentor? Welche Qualifikationen hat er vorzuweisen? Irgendein Steckenpferd?
Sagen wir mal, der griechische Sänger und Harfenbauer Georgios Stearianis. Er ist ein Anhänger der platonischen Musiklehre, kann aber auch volkstümlichere Weisen zum Besten geben - vor allem, wenn er ein wenig getrunken hat.
Dann bin ich mal auf die Anekdoten aus dem Lehrerschülerverhältnis gespannt!
Osman versucht seinen Mentor dadurch zu beeindrucken, dass er sich intensiv mit Al-Farabis „Kitāb al-Mūsīqā al-kabīr“ (Buch der Musik) auseinandergesetzt hat. Aufgrund Osmans bekannter diplomtischer Ungeschicktheit könnte es dabei aber durchaus zu einigen Reibungspunkten bekommen. Osman findet zumindestens sehr viel Anhang an dessen Ansicht, dass die Griechen sich zu sehr auf der Musiktheorie an sich verbissen haben und zu wenig Fokus auf die höhere Kunst der Anwendung derselben am Instrument (also das Erlernen des Spiels) sowie das Komponieren gelegt haben.
Er sucht aber auch Rat bei seinem Mentor, da ihm einige Teile des Werkes nur bedingt verständlich sind. (Insbesondere der komplizierte letzte Teil)
Die Beamten können sich der Unterstützung des Sultans sicher sein, wenn sie Aufsätze veröffentlichen wollen. Der Sultan selbst wird sich aus gegebenem Anlass sein Konzept eines Idealstaates vorstellen.
Auch andere Blöcke sind schonmal vorgeschrieben ich bin mir nur nicht so ganz sicher, welche Linie es genau wird. Averroes‘ und Maimonides‘ Ansichten kennen ich inzwischen schon ganz gut und sind die Hauptlinie, allerdings lese ich mich noch bei den christlichen Philosophen ein sowie Avicenna. Auf ar-Razi bin ich heute gestoßen, der einen sehr interessanten Ansatz verfolgte, nachdem die Religionen Quelle großen Leides sind sowie die Propheten für die Erkenntnis unnötig sind. Warum solle ein Mensch Propheten folgen wo doch jeder Mensch über einen Verstand verfügt, der selbst zur Erkenntnis führen kann. Auch den Koran legt er ab, da es ohne Zweifel möglich sein, eine viel bessere Version zu schreiben. So sehr ich auch den Aspekt mit der Selbsterkenntnis schätze, so sehr glaube ich doch, dass das nicht in eine sinnvolle Linie für Osman zu führen ist. Werde ich wohl bei der Ansicht von Averroes und Maimonides bleiben, dass die Philosophie der geistigen Elite vorbehalten bleiben muss. (da hätte ich auch schon einen fertigen Text für )
Man bräuchte allerdings um die 10000 S aus der Staatskasse, um die Drucke in einer größeren Auflage zu finanzieren.
Da meine Rücklagen nur 2.000S betragen müsste ich dafür einen Kredit aufnehmen, oder?
Klink oder Roesti, hättest du 8000S aus deinen Rücklagen für mich über - von meiner Seite aus spricht auch nichts gegen eine Zinsvergütung wenn gewünscht? Solltest du selbst dann dadurch im Laufe des Jahres einen Kredit aufnehmen müssen, würde ich den Kredit sofort zurückzahlen (und halt woanders einen Aufnehmen)
Geändert von Tim Twain (23. Juni 2021 um 18:27 Uhr)
Ja, hatte nur gesehen, dass Roesti sogar noch die dickere Rücklage hat, deswegen der Edit
Aber danke dir
Also wie gesagt von meiner Seite gehts klar.
Wenn ich dann unterjährig Geld brauche, pumpe ich Roesti an.
Vielleicht gibt es ja einen Bug, dass sich unser Geld vermehrt, wenn wir es im Kreis leihen
Das wäre doch mal interessant auszuprobieren.