-) Alle 12 Runden besteht in jeder Stadt eine Chance von 2%, dass es zu einer Revolte kommt, wenn das Christentum bereits gegründet wurde und der Besitzer der Stadt es nicht als Staatsreligion hat. Dann befindet sich die Stadt zwei Runden lang in Unruhe, alle Einheiten kriegen 60% Schaden und werden mit einer Chance von 50% für vier Runden unbeweglich, außerdem stirbt ein Sklave oder Gladiator.
-) Wurde das Christentum gegründet, wird einer rebellierender Sklave mit einer Wahrscheinlichkeit von 25% nicht zu einem barbarischen Rebellen, sondern zu einem christlichen Missionar, der dem Spieler gehört.
-) Erforscht ein Spieler die Häresie, werden
auf einen Schlag alle Religionen außer Christentum, Judentum, Buddhismus, Jainismus und Hinduismus und alle Kulte (außer Indra, wenn in der Stadt der Hinduismus ist) sowie die mit diesen Religionen und Kulten verknüpften Gebäude aus allen Städten entfernt (Heilige Städte werden verschont). Autsch.
-) Hat man das Christentum als Staatsreli, entstehen in Städten mit Sklaven bzw. Sklavenmarkt keine neuen Sklaven mehr - langfristig kann man wegsterbende Sklaven also kaum noch ersetzen und sie werden langsam verschwinden.
-) Alle drei Runden besteht in jeder Stadt eine Chance zwischen 1.5% und 2.5% (abhängig von Faktoren wie Stadtgröße, Staatsformen etc.), dass sich dort das Christentum verbreitet, wenn es bereits gegründet wurde. Wirkt nicht in Städten, die mindestens eine der Religionen Judentum, Hinduismus, Buddhismus, Jainismus haben und auch nicht, wenn man bereits Häresie erforscht hat.
-) Alle drei Runden besteht vor Häresie in jeder Stadt mit Christentum eine Chance von 1.5%, dass ein zufällig gewählter Kult oder eine zufällig gewählte Reli (auch Judentum, Hindu etc.) entfernt wird.
So viel dazu. Ich denke, da kann man schon noch was dran drehen, z.B. find ich den plötzlich mit Häresie eintretenden Effekt unpassend, außerdem hab ich überhaupt keinen Anreiz dazu, Christentum oder Häresie zu erforschen, bringt ja nur Nachteile. Vielleicht sollte man das Christentum auch gar nicht über eine Tech begründen, sondern irgendwie anders, sodass man ihm nicht einfach ausweichen kann, indem man die Tech nicht erforscht
Dann hätte man womöglich auch bessere Chancen, zu verhindern, dass es zu früh gegründet wird. Natürlich kein plumpes "Jahr 1 AD erreicht, Christentum wird gegründet", irgendwas Dynamisches, vielleicht sogar mit ein paar erzählenden Events, dass ein jüdischer Wanderprediger auftaucht und man entscheiden soll, wie man darauf reagieren will
Da ließe sich doch sicherlich irgendwas Schönes draus machen. Mit Häresie genauso, dass sie nicht als Tech in Erscheinung tritt, sondern irgendwie anders.